Dimanche 20 Janvier 2019 |

Dimanche 20 Janvier 2019



Sujet — VIE

Texte D’or : ÉSAÏE 60 : 1



« Lève-toi, sois éclairée, car ta lumière arrive. »




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Lecture Alternée: Psaume 25 : 4, 5, 10; Proverbes 4 : 23; Proverbes 8 : 35; Colossiens 3 : 23, 24


4.     Éternel ! fais-moi connaître tes voies, enseigne-moi tes sentiers.

5.     Conduis-moi dans ta vérité, et instruis-moi ; car tu es le Dieu de mon salut, tu es toujours mon espérance.

10.     Tous les sentiers de l'Éternel sont miséricorde et fidélité, pour ceux qui gardent son alliance et ses commandements.

23. Garde ton cœur plus que toute autre chose, car de lui viennent les sources de la vie.

35.     Car celui qui me trouve a trouvé la vie, et il obtient la faveur de l'Éternel.

23.     Tout ce que vous faites, faites-le de bon cœur, comme pour le Seigneur et non pour des hommes,

24.     Sachant que vous recevrez du Seigneur l'héritage pour récompense. Servez Christ, le Seigneur.



La Leçon Sermon



La Bible


1. Psaume 138 : 8

8     L'Éternel agira en ma faveur. Éternel, ta bonté dure toujours, n'abandonne pas les œuvres de tes mains !

2. Ecclésiaste 3 : 1, 11, 12

1     Il y a un temps pour tout, un temps pour toute chose sous les cieux :

11     Il fait toute chose bonne en son temps ; même il a mis dans leur cœur la pensée de l'éternité, bien que l'homme ne puisse pas saisir l'œuvre que Dieu fait, du commencement jusqu'à la fin.

12     J'ai reconnu qu'il n'y a de bonheur pour eux qu'à se réjouir et à se donner du bien-être pendant leur vie ;

3. Romains 8 : 28

28     Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein.

4. Éphésiens 2 : 10

10     Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus Christ pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées d'avance, afin que nous les pratiquions.

5. Matthieu 4 : 23 (jusqu’à la 1ère,)

23     Jésus parcourait toute la Galilée,

6. Matthieu 5 : 1, 2, 13-16

1     Voyant la foule, Jésus monta sur la montagne ; et, après qu'il se fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui.

2     Puis, ayant ouvert la bouche, il les enseigna, et dit :

13     Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on ? Il ne sert plus qu'à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes.

14     Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée ;

15     Et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.

16     Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.

7. Actes 11 : 19 (jusqu’à parole), 21-26 (jusqu’au 2ème.)

19     Ceux qui avaient été dispersés par la persécution survenue à l'occasion d'Étienne allèrent jusqu'en Phénicie, dans l'île de Chypre, et à Antioche, annonçant la parole…

21     La main du Seigneur était avec eux, et un grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur.

22     Le bruit en parvint aux oreilles des membres de l'Église de Jérusalem, et ils envoyèrent Barnabas jusqu'à Antioche.

23     Lorsqu'il fut arrivé, et qu'il eut vu la grâce de Dieu, il s'en réjouit, et il les exhorta tous à rester d'un cœur ferme attachés au Seigneur.

24     Car c'était un homme de bien, plein d'Esprit Saint et de foi. Et une foule assez nombreuse se joignit au Seigneur.

25     Barnabas se rendit ensuite à Tarse, pour chercher Saul ;

26     Et, l'ayant trouvé, il l'amena à Antioche. Pendant toute une année, ils se réunirent aux assemblées de l'Église, et ils enseignèrent beaucoup de personnes.

8. Actes 13 : 2-4 (jusqu’à descendirent)

2     Pendant qu'ils servaient le Seigneur dans leur ministère et qu'ils jeûnaient, le Saint Esprit dit: Mettez-moi à part Barnabas et Saul pour l'œuvre à laquelle je les ai appelés.

3     Alors, après avoir jeûné et prié, ils leur imposèrent les mains, et les laissèrent partir.

4     Barnabas et Saul, envoyés par le Saint Esprit, descendirent …

9. I Corinthiens 12 : 4-11

4     Il y a diversité de dons, mais le même Esprit ;

5     Diversité de ministères, mais le même Seigneur ;

6     Diversité d'opérations, mais le même Dieu qui opère tout en tous.

7     Or, à chacun la manifestation de l'Esprit est donnée pour l'utilité commune.

8     En effet, à l'un est donnée par l'Esprit une parole de sagesse ; à un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit ;

9     À un autre, la foi, par le même Esprit ; à un autre, le don des guérisons, par le même Esprit ;

10     À un autre, le don d'opérer des miracles ; à un autre, la prophétie ; à un autre, le discernement des esprits ; à un autre, la diversité des langues ; à un autre, l'interprétation des langues.

11     Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut.

10. Philippiens 2 : 12, 13

12     Ainsi, mes bien-aimés, comme vous avez toujours obéi, travaillez à votre salut avec crainte et tremblement, non seulement comme en ma présence, mais bien plus encore maintenant que je suis absent ;

13     Car c'est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir.

11. II Timothée 1 : 9

9     Par la puissance de Dieu qui nous a sauvés, et nous a adressé une sainte vocation, non à cause de nos œuvres, mais selon son propre dessein, et selon la grâce qui nous a été donnée en Jésus Christ avant les temps éternels,

12. Éphésiens 4 : 1, 2, 7 (à chacun), 11-13

1     Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à marcher d'une manière digne de la vocation qui vous a été adressée,

2     En toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres avec charité,

7     … à chacun de nous la grâce a été donnée selon la mesure du don de Christ.

11     Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs,

12     Pour le perfectionnement des saints en vue de l'œuvre du ministère et de l'édification du corps de Christ,

13     Jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ.



Science et Santé


1. 550 : 5-7

Dieu est la Vie, ou intelligence, qui forme et conserve l’individualité et l’identité des animaux aussi bien que celles des hommes.

2. 336 : 6-8

L’Ego divin, l’individualité divine, est réfléchi dans toute individualité spirituelle, de l’infinitésimal à l’infini.

3. 487 : 29-1

La compréhension que la Vie est Dieu, Esprit, prolonge nos jours en fortifiant notre confiance dans l’impérissable réalité de la Vie, dans sa toute-puissance et son immortalité.

Cette foi repose sur un Principe compris. Ce Principe guérit les malades et met en lumière les aspects permanents et harmonieux des choses.

4. 331 : 1 (Dieu)-10

Dieu est la Vie divine, et la Vie n’est pas plus confinée dans les formes qui la reflètent que la substance n’est dans son ombre. Si la vie était dans l’homme mortel ou dans les choses matérielles, elle serait assujettie à leurs limitations et aboutirait à la mort. La Vie est l’Entendement, le créateur réfléchi dans Ses créations. S’Il demeurait au-dedans de ce qu’Il crée, Dieu ne serait pas réfléchi, mais absorbé, et la Science de l’être serait perdue pour toujours en vertu d’un sens mortel qui témoigne faussement d’un commencement et d’une fin.

5. 258 : 14-16, 20-31

Dieu exprime en l’homme l’idée infinie qui se développe à jamais, et qui, partant d’une base illimitée, s’élargit et s’élève de plus en plus.

Le Principe infini est reflété par l’idée infinie et par l’individualité spirituelle, mais les prétendus sens matériels n’ont aucune connaissance ni du Principe ni de son idée. Les capacités humaines s’étendent et se perfectionnent dans la mesure où l’humanité gagne la vraie conception de l’homme et de Dieu.

Les mortels ont un sens bien imparfait de l’homme spirituel et de la portée infinie de sa pensée. L’homme spirituel possède la Vie éternelle. N’étant jamais né et ne mourant jamais, il est impossible à l’homme, gouverné par Dieu dans la Science éternelle, de déchoir de son état élevé.

6. 317 : 17-22

L’individualité de l’homme n’est pas moins tangible parce qu’elle est spirituelle et parce que sa vie n’est pas à la merci de la matière. La compréhension de son individualité spirituelle rend l’homme plus réel, plus formidable dans la vérité, et le met à même de vaincre le péché, la maladie et la mort.

7. 265 : 11-16

Ce sens scientifique de l’être, qui abandonne la matière pour l’Esprit, ne suggère aucunement l’absorption de l’homme en la Divinité ni la perte de son identité, mais confère à l’homme une individualité plus développée, une sphère de pensée et d’action plus étendue, un amour plus expansif, une paix plus haute et plus permanente.

8. 128 : 14-20

Une connaissance de la Science de l’être développe les facultés et les possibilités latentes de l’homme. Elle donne plus d’étendue à l’atmosphère de la pensée, accordant aux mor tels l’accès à des domaines plus larges et plus élevés. Elle élève le penseur à son élément natif de pénétration et de perspicacité.

9. 513 : 19-23

L’Esprit diversifie, classifie et individualise toutes les pensées, et celles-ci sont aussi éternelles que l’Entendement qui les conçoit ; mais l’intelligence, l’existence et la continuité de toute individualité demeurent en Dieu qui en est le divin Principe créateur.

10. 506 : 18-22

L’Esprit, Dieu, rassemble les pensées non encore formées dans les canaux qui leur conviennent et déroule ces pensées, de même qu’Il ouvre les pétales d’une sainte intention afin que cette intention puisse se manifester.

11. 58 : 5 (Les)-11

Les tons de l’entendement humain peuvent être différents, mais ils devraient être concordants afin de se fondre harmonieusement. L’ambition désintéressée, de nobles mobiles de vie et la pureté — ces éléments de la pensée, se confondant — constituent individuellement et collectivement le véritable bonheur, la force et la constance.

12. 483 : 33-35

Chacun doit remplir sa mission sans timidité ni dissimulation, car, pour être bien fait, le travail doit être accompli sans égoïsme.

13. 254 : 2-7, 12-14

Ceux-là sont conséquents qui, veillant et priant, peuvent « courir et ne point se lasser, marcher et ne point se fatiguer », qui parviennent rapidement au bien et s’y maintiennent, ou qui y arrivent lentement et ne cèdent pas au découragement. … Quand nous nous attendons patiemment à Dieu et que nous recherchons la Vérité avec droiture, Il nous indique le chemin.

14. 262 : 12-27

Nous devons inverser nos faibles tentatives — nos efforts pour trouver la vie et la vérité dans la matière — et nous élever au-dessus du témoignage des sens matériels, au-dessus du mortel jusqu’à l’idée immortelle de Dieu. Ces vues plus claires et plus élevées donnent à l’homme à la ressemblance de Dieu l’inspiration pour atteindre le centre et la circonférence absolus de son être.

Job dit : « Mon oreille avait entendu parler de Toi ; mais maintenant mon œil T’a vu. » Les mortels se feront l’écho de la pensée de Job, quand les prétendus douleurs et plaisirs de la matière cesseront de prédominer. Ils abandonneront alors la fausse évaluation de la vie et du bonheur, de la joie et de la peine, et ils atteindront à la félicité d’aimer sans égoïsme, de travailler avec patience et de vaincre tout ce qui est dissemblable à Dieu.

15. 367 : 18-25

Un Scientiste Chrétien occupe aujourd’hui la place dont parla Jésus à ses disciples lorsqu’il dit :

« Vous êtes le sel de la terre. » « Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée. » Veillons, travaillons et prions, afin que ce sel ne perde pas sa saveur et que cette lumière ne soit pas cachée, mais qu’elle rayonne et luise jusqu’à ce qu’elle atteigne à la plénitude de sa gloire.

16. 451 : 15-19

L’homme marche dans la direction vers laquelle il tourne ses regards, et là où est son trésor, là aussi sera son cœur. Si nos espoirs et nos affections sont spirituels, ils nous viennent d’en haut, non d’en bas, et portent comme jadis les fruits de l’Esprit.

17. 326 : 19-25

On peut dès à présent avoir pour intention et pour mobile de vivre selon le bien. Ce point acquis, vous avez débuté comme vous le deviez. Vous avez commencé par la règle fondamentale de la Science Chrétienne, et seule une mauvaise intention pourra entraver vos progrès. Si vous travaillez et priez avec des mobiles sincères, votre Père vous ouvrira le chemin.


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Les Devoirs Quotidiens

de Mary Baker Eddy

Prière quotidienne

Il sera du devoir de tout membre de cette Église de prier chaque jour : « Que Ton règne vienne » ; que le règne de la Vérité, de la Vie et de l’Amour divins soit établi en moi, et élimine de moi tout péché ; et puisse Ta Parole enrichir les affections de toute l’humanité et la gouverner !q

Manuel de l’Église, Article VIII, Sect. 4

Règle pour les mobiles et les actes

Ni l’animosité, ni un attachement purement personnel ne doivent déterminer les mobiles ou les actes des membres de l’Église Mère. Dans la Science, l’Amour divin seul gouverne l’homme ; et un Scientiste Chrétien reflète les douces aménités de l’Amour, en réprouvant le péché, et en manifestant un véritable esprit de fraternité, de charité et de pardon. Les membres de cette Église doivent journellement veiller et prier pour être délivrés de tout mal, pour ne pas prophétiser, juger, condamner, conseiller, influencer ou être influencés d’une manière erronée.

Manuel de l’Église, Article VIII, Sect. 1

Vigilance face au devoir

Il sera du devoir de chaque membre de cette Église de se défendre journellement contre la suggestion mentale agressive, et de ne pas se laisser entraîner à oublier ou à négliger son devoir envers Dieu, envers son Leader et envers l’humanité. Par ses œuvres, il sera jugé — et justifié ou condamné.

Manuel de l’Église, Article VIII, Sect. 6


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