Sujet — Amour

2.     Il me fait reposer dans de verts pâturages, il me dirige près des eaux paisibles.

3.     Il restaure mon âme, il me conduit dans les sentiers de la justice, à cause de son nom.

4.     Quand je marche dans la vallée de l'ombre de la mort, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi : ta houlette et ton bâton me rassurent.

5.     Tu dresses devant moi une table, en face de mes adversaires ; tu oins d'huile ma tête, et ma coupe déborde.

6.     Oui, le bonheur et la grâce m'accompagneront tous les jours de ma vie, et j'habiterai dans la maison de l'Éternel jusqu'à la fin de mes jours.

1. Psaume 67 : 2 (jusqu’à la 2^ème,), 3, 6-8

2     Que Dieu ait pitié de nous et qu'il nous bénisse, qu'il fasse luire sur nous sa face,

3     Afin que l'on connaisse sur la terre ta voie, et parmi toutes les nations ton salut !

6     Les peuples te louent, ô Dieu ! Tous les peuples te louent.

7     La terre donne ses produits ; Dieu, notre Dieu, nous bénit.

8     Dieu, nous bénit, et toutes les extrémités de la terre le craignent.

2. 2 Rois 4 : 1-7, 42-44

1     Une femme d'entre les femmes des fils des prophètes cria à Élisée, en disant : Ton serviteur mon mari est mort, et tu sais que ton serviteur craignait l'Éternel ; or le créancier est venu pour prendre mes deux enfants et en faire ses esclaves.

2     Élisée lui dit : Que puis-je faire pour toi ? Dis-moi, qu'as-tu à la maison ? Elle répondit : Ta servante n'a rien du tout à la maison qu'un vase d'huile.

3     Et il dit : Va demander au dehors des vases chez tous tes voisins, des vases vides, et n'en demande pas un petit nombre.

4     Quand tu seras rentrée, tu fermeras la porte sur toi et sur tes enfants ; tu verseras dans tous ces vases, et tu mettras de côté ceux qui seront pleins.

5     Alors elle le quitta. Elle ferma la porte sur elle et sur ses enfants ; ils lui présentaient les vases, et elle versait.

6     Lorsque les vases furent pleins, elle dit à son fils : Présente-moi encore un vase. Mais il lui répondit : Il n'y a plus de vase. Et l'huile s'arrêta.

7     Elle alla le rapporter à l'homme de Dieu, et il dit : Va vendre l'huile, et paie ta dette ; et tu vivras, toi et tes fils, de ce qui restera.

42     Un homme arriva de Baal Schalischa. Il apporta du pain des prémices à l'homme de Dieu, vingt pains d'orge, et des épis nouveaux dans son sac. Élisée dit : Donne à ces gens, et qu'ils mangent.

43     Son serviteur répondit : Comment pourrais-je en donner à cent personnes ? Mais Élisée dit : Donne à ces gens, et qu'ils mangent ; car ainsi parle l'Éternel : On mangera, et on en aura de reste.

44     Il mit alors les pains devant eux ; et ils mangèrent et en eurent de reste, selon la parole de l'Éternel.

3. Psaume 85 : 2 (jusqu’au !), 8-14

2     Tu as été favorable à ton pays, ô Éternel !

8     Éternel ! fais-nous voir ta bonté, et accorde-nous ton salut !

9     J'écouterai ce que dit Dieu, l'Éternel ; car il parle de paix à son peuple et à ses fidèles, pourvu qu'ils ne retombent pas dans la folie.

10     Oui, son salut est près de ceux qui le craignent, afin que la gloire habite dans notre pays.

11     La bonté et la fidélité se rencontrent, la justice et la paix s'embrassent;

12     La fidélité germe de la terre, et la justice regarde du haut des cieux.

13     L'Éternel aussi accordera le bonheur, et notre terre donnera ses fruits.

14     La justice marchera devant lui, et imprimera ses pas sur le chemin.

4. Psaume 117 : 1, 2 (jusqu’au .)

1     Louez l'Éternel, vous toutes les nations, célébrez-le, vous tous les peuples !

2     Car sa bonté pour nous est grande, et sa fidélité dure à toujours.

5. Hébreux 10 : 22, 24, 34, 35

22     Approchons-nous avec un cœur sincère, dans la plénitude de la foi, les cœurs purifiés d'une mauvaise conscience, et le corps lavé d'une eau pure.

24     Veillons les uns sur les autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes œuvres.

34     En effet, vous avez eu de la compassion pour les prisonniers, et vous avez accepté avec joie l'enlèvement de vos biens, sachant que vous avez des biens meilleurs et qui durent toujours.

35     N'abandonnez donc pas votre assurance, à laquelle est attachée une grande rémunération.

6. Ésaïe 58 : 10-12, 14

10     Si tu donnes ta propre subsistance à celui qui a faim, si tu rassasies l'âme indigente, ta lumière se lèvera sur l'obscurité, et tes ténèbres seront comme le midi.

11     L'Éternel sera toujours ton guide, il rassasiera ton âme dans les lieux arides, et il redonnera de la vigueur à tes membres ; tu seras comme un jardin arrosé, comme une source dont les eaux ne tarissent pas.

12     Les tiens rebâtiront sur d'anciennes ruines, tu relèveras des fondements antiques ; on t'appellera réparateur des brèches, celui qui restaure les chemins, qui rend le pays habitable.

14     Alors tu mettras ton plaisir en l'Éternel, et je te ferai monter sur les hauteurs du pays, je te ferai jouir de l'héritage de Jacob, ton père ; car la bouche de l'Éternel a parlé.

7. I Jean 4 : 10-12

10     Et cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu'il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés.

11     Bien-aimés, si Dieu nous a ainsi aimés, nous devons aussi nous aimer les uns les autres.

12     Personne n'a jamais vu Dieu ; si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et son amour est parfait en nous.

8. I Pierre 5 : 2-4

2     Paissez le troupeau de Dieu qui est sous votre garde, non par contrainte, mais volontairement, selon Dieu ; non pour un gain sordide, mais avec dévouement ;

3     Non comme dominant sur ceux qui vous sont échus en partage, mais en étant les modèles du troupeau.

4     Et lorsque le souverain pasteur paraîtra, vous obtiendrez la couronne incorruptible de la gloire.

1. 275 : 7-11

Le point de départ de la Science divine est que Dieu, l’Esprit, est Tout-en-tout, et qu’il n’y a pas d’autre puissance ni d’autre Entendement — que Dieu est Amour, et par conséquent II est Principe divin.

2. 3 : 8-12

Demanderons-nous au Principe divin de toute bonté de faire Son propre travail ? Son travail est fait, et nous n’avons qu’à nous servir de la règle de Dieu pour recevoir Sa bénédiction qui nous met à même de travailler à notre propre salut.

3. 12 : 32-34, 38-5

La Divinité intervient-elle en faveur d’un adorateur et refuse-t-elle son aide à un autre qui offre la même mesure de prière ? … En Science divine, où les prières sont mentales, tous peuvent se prévaloir de Dieu comme d’un « secours qui ne manque jamais dans la détresse ». L’Amour est impartial et universel dans son adaptation et dans ses dispensations. C’est la fontaine jaillissante qui crie : « O vous tous qui êtes altérés, venez à la source des eaux ! »

4. 494 : 12-19

L’Amour divin a toujours répondu à tout besoin humain et y répondra toujours. Il n’est pas bien de se figurer que Jésus démontra le pouvoir divin de guérir uniquement pour une certaine élite ou pour une période de temps limitée, puisque à toute heure l’Amour divin dispense tout bien à l’humanité entière.

Le miracle de la grâce n’est pas un miracle pour l’Amour.

5. 530 : 6-14

En Science divine, l’homme est soutenu par Dieu, le Principe divin de l’être. La terre, au commandement de Dieu, produit la nourriture nécessaire à l’homme. Sachant cela, Jésus dit un jour : « Ne vous inquiétez pas pour votre vie, de ce que vous mangerez ou de ce que vous boirez »* — n’empiétant pas sur les prérogatives de son créateur, mais reconnaissant que Dieu, le Père et la Mère de tout, peut nourrir et vêtir l’homme ainsi qu’il vêt les lis.

* Bible anglaise

6. 6 : 18-19

« Dieu est Amour. » Impossible d’en demander davantage, de regarder plus haut, d’aller plus loin.

7. 257 : 29-35

A-t-on jamais vu la vie ou l’amour limités répondre aux demandes pressantes de la misère et du malheur humains — imposer silence aux désirs et satisfaire les aspirations ? L’Entendement infini ne peut être limité à une forme finie, autrement l’Entendement perdrait son caractère infini d’Amour inépuisable, de Vie éternelle, de Vérité omnipotente.

8. 135 : 16-19

Il y a danger aujourd’hui à renouveler l’offense des juifs en limitant le Saint d’Israël et en demandant : « Dieu pourrait-Il dresser une table dans le désert ? » Que Dieu ne peut-il faire ?

9. 13 : 24-34

Si nous prions Dieu en tant que personne corporelle, cela nous empêchera de nous défaire des craintes et des doutes humains qui accompagnent une telle croyance, et nous ne pourrons par conséquent saisir les merveilles accomplies par l’Amour infini, incorporel, à qui toutes choses sont possibles. En raison de l’ignorance humaine concernant le Principe divin, l’Amour, le Père de tout est représenté comme un créateur corporel ; par conséquent les hommes se croient purement physiques et sont ignorants de l’homme en tant qu’image ou reflet de Dieu, ainsi que de l’éternelle existence incorporelle de l’homme.

10. 304 : 3-23

C’est l’ignorance et la fausse croyance, fondées sur un sens matériel des choses, qui cachent la beauté et la bonté spirituelles. Comprenant cela, Paul dit : « Ni la mort ni la vie... ni les choses présentes ni les choses à venir ... ni la hauteur ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu. » Voici la doctrine de la Science Chrétienne : l’Amour divin ne peut être privé de sa manifestation, de son objet ; la joie ne peut être changée en tristesse, car la tristesse n’est pas maîtresse de la joie ; le bien ne peut jamais produire le mal ; la matière ne peut jamais produire l’entendement, ni la vie aboutir à la mort. L’homme parfait — gouverné par Dieu, son Principe parfait — est impeccable et éternel.

L’harmonie est produite par son Principe, elle est gouvernée par lui et demeure avec lui. Le Principe divin est la Vie de l’homme. Le bonheur de l’homme n’est donc pas à la merci du sens physique. La Vérité n’est pas contaminée par l’erreur. L’harmonie en l’homme est aussi belle que dans la musique, et la discordance n’est pas naturelle mais irréelle.

11. 469 : 34-11

Avec un même Père, Dieu, tous les membres de la famille humaine seraient frères ; et avec un même Entendement, Dieu, le bien, l’Amour et la Vérité constitueraient la fraternité des hommes, et celle-ci posséderait l’unité du Principe et le pouvoir spirituel qui composent la Science divine. L’existence présumée de plus d’un entendement fut l’erreur fondamentale de l’idolâtrie. Cette erreur supposait la perte du pouvoir spirituel, la perte de la présence spirituelle de la Vie en tant que Vérité infinie sans rien qui lui soit dissemblable, et la perte de l’Amour comme étant toujours présent et universel.

12. 518 : 13-24

Dieu donne l’idée moindre de Lui-même comme chaînon à la plus grande, et en retour, la plus grande protège toujours la moindre. Les riches en esprit aident les pauvres, formant une grande fraternité, ayant tous le même Principe, ou Père ; et béni est celui qui voit le besoin de son frère et y pourvoit, trouvant son propre bien en cherchant celui d’autrui. L’Amour donne à la moindre idée spirituelle la force, l’immortalité et la bonté qui se révèlent à travers tout comme la fleur se révèle déjà dans le bouton. Toutes les expressions variées de Dieu réfléchissent la santé, la sainteté, l’immortalité — la Vie, la Vérité et l’Amour infinis.

13. 577 : 33-18

Dans le Psaume suivant un mot indique, bien que faiblement, la lumière que la Science Chrétienne projette sur les Écritures en substituant au sens corporel le sens incorporel ou spirituel de la Divinité :

PSAUME XXIII

[L’AMOUR DIVIN] est mon berger : je ne manquerai de rien.

[L’AMOUR] me fait reposer dans de verts pâturages, [L’AMOUR] me dirige près des eaux paisibles.

[L’AMOUR] restaure mon âme [sens spirituel], [L’AMOUR] me con duit dans les sentiers de la justice, à cause de Son nom.

Quand je marche dans la vallée de l’ombre de la mort, je ne crains aucun mal, car [l’amour] est avec moi : la houlette [de L’AMOUR] et le bâton [de l’amour] me rassurent.

[L’AMOUR] dresse devant moi une table, en face de mes adversaires ; [L’AMOUR] oint d’huile ma tête, et ma coupe déborde.

Oui, le bonheur et la grâce m’accompagneront tous les jours de ma vie, et j’habiterai dans la maison [la conscience] de [L’AMOUR] pour toujours*.

* Bible anglaise