2. Psaume 34 : 20

20     Le malheur atteint souvent le juste, mais l'Éternel l'en délivre toujours.

3. Colossiens 1 : 9 (que vous soyez), 10, 11

9     …que vous soyez remplis de la connaissance de sa volonté, en toute sagesse et intelligence spirituelle,

10     Pour marcher d'une manière digne du Seigneur et lui être entièrement agréables, portant des fruits en toutes sortes de bonnes œuvres et croissant par la connaissance de Dieu,

11     Fortifiés à tous égards par sa puissance glorieuse, en sorte que vous soyez toujours et avec joie persévérants et patients.

4. Néhémie 1 : 1 (jusqu’à Néhémie puis comme), 2 (jusqu’au 1er.), 3

1     Paroles de Néhémie … comme j'étais à Suse, dans la capitale,

2     Hanani, l'un de mes frères, et quelques hommes arrivèrent de Juda.

3     Ils me répondirent: Ceux qui sont restés de la captivité sont là dans la province, au comble du malheur et de l'opprobre; les murailles de Jérusalem sont en ruines, et ses portes sont consumées par le feu.

5. Néhémie 2 : 5, 6 (jusqu’au roi, puis me dit), 11 (jusqu’à la ,), 17 (jusqu’au :, puis Venez)

5     Et je répondis au roi: Si le roi le trouve bon, et si ton serviteur lui est agréable, envoie-moi en Juda, vers la ville des sépulcres de mes pères, pour que je la rebâtisse.

6     Le roi, … me dit alors: Combien ton voyage durera-t-il, et quand seras-tu de retour? Il plut au roi de me laisser partir, et je lui fixai un temps.

11     J'arrivai à Jérusalem,

17     Je leur dis alors: …Venez, rebâtissons la muraille de Jérusalem, et nous ne serons plus dans l'opprobre.

6. Néhémie 4 : 6 (jusqu’à la ,), 7 (jusqu’à avançait), 8, 9, 15

6     Nous rebâtîmes la muraille,

7     Mais Sanballat, Tobija, les Arabes, les Ammonites et les Asdodiens, furent très irrités en apprenant que la réparation des murs avançait…

8     Ils se liguèrent tous ensemble pour venir attaquer Jérusalem et lui causer du dommage.

9     Nous priâmes notre Dieu, et nous établîmes une garde jour et nuit pour nous défendre contre leurs attaques.

15     Lorsque nos ennemis apprirent que nous étions avertis, Dieu anéantit leur projet, et nous retournâmes tous à la muraille, chacun à son ouvrage.

7. Néhémie 7 : 1

1     Lorsque la muraille fut rebâtie et que j'eus posé les battants des portes, on établit dans leurs fonctions les portiers, les chantres et les Lévites.

8. Néhémie 8 : 1 (tout jusqu’à s’assembla puis Ils) (jusqu’à la 3ème,), 8 (jusqu’à la 1ère,), 9 (jusqu’à la 1ère, puis dirent), 10

1     …tout le peuple s'assembla .... Ils dirent à Esdras, le scribe, d'apporter le livre de la loi de Moïse,

8     Ils lisaient distinctement dans le livre de la loi de Dieu,

9     Néhémie, … dirent à tout le peuple: Ce jour est consacré à l'Éternel, votre Dieu; ne soyez pas dans la désolation et dans les larmes! Car tout le peuple pleurait en entendant les paroles de la loi.

10     Ils leur dirent: Allez, mangez des viandes grasses et buvez des liqueurs douces, et envoyez des portions à ceux qui n'ont rien de préparé, car ce jour est consacré à notre Seigneur; ne vous affligez pas, car la joie de l'Éternel sera votre force.

9. II Corinthiens 4 : 17, 18

17     Car nos légères afflictions du moment présent produisent pour nous, au delà de toute mesure,

18     Un poids éternel de gloire, parce que nous regardons, non point aux choses visibles, mais à celles qui sont invisibles; car les choses visibles sont passagères, et les invisibles sont éternelles.

10. I Pierre 2 : 25

25     Car vous étiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous êtes retournés vers le pasteur et le gardien de vos âmes.

1. 3 : 26-28

La gratitude est beaucoup plus qu’une expression verbale de remerciements. Les actes expriment plus de gratitude que les paroles.

2. 4 : 3-6

Ce dont nous avons le plus besoin, c’est de la prière du désir fervent de croître en grâce, prière exprimée par la patience, l’humilité, l’amour et les bonnes œuvres.

3. 3 : 29-2

Si nous manquons de reconnaissance pour la Vie, la Vérité et l’Amour, et que nous rendions néanmoins grâce à Dieu pour tous Ses bienfaits, nous manquons de sincérité et encourons le blâme sévère que notre Maître prononce contre les hypocrites. En pareil cas, la seule prière acceptable est de mettre le doigt sur les lèvres et de nous rappeler les bienfaits reçus. Tant que le cœur est loin de la Vérité et de l’Amour divins, nous ne pouvons dissimuler l’ingratitude de vies stériles.

4. 322 : 29-34

Les dures expériences que suscite la croyance à la prétendue vie de la matière, ainsi que nos déceptions et nos douleurs incessantes, nous jettent comme des enfants lassés dans les bras de l’Amour divin. Nous commençons dès lors à apprendre ce qu’est la Vie en Science divine.

5. 323 : 6-8

Grâce aux châtiments salutaires de l’Amour, nous sommes poussés dans notre marche vers la justice, la paix et la pureté, qui sont les jalons de la Science.

6. 4 : 23-26

Nous arrivons à la Science du christianisme par la démonstration de la nature divine ; mais dans ce monde pervers la bonté sera «un sujet de calomnie», et la patience doit entraîner l’expérience.

7. 324 : 13-19

Veillez, soyez sobre et vigilant. Le chemin qui mène à la compréhension que Dieu est la seule Vie est droit et resserré. C’est un combat avec la chair dans lequel il nous faut vaincre le péché, la maladie et la mort, soit ici-bas soit dans l’au-delà — certainement avant de pouvoir atteindre le but de l’Esprit, la vie en Dieu.

8. 22 : 11-23

«Travaillez à votre salut», voilà ce qu’exigent la Vie et l’Amour, car à cette fin Dieu opère en vous. «Faites-les valoir [vos talents] jusqu’à ce que je revienne.» Attendez votre récompense et «ne vous lassez pas de faire le bien». Si, dans vos efforts, vous êtes assailli par des difficultés terribles, et que vous ne receviez aucune récompense immédiate, surtout ne retournez pas à l’erreur et ne devenez pas un traînard dans la course.

Lorsque la fumée de la bataille se sera dissipée, vous discernerez le bien que vous avez fait, et vous recevrez selon vos mérites. L’Amour ne se hâte pas de nous délivrer de la tentation, car l’Amour entend que nous soyons éprouvés et purifiés.

9. 574 : 25-30

Pensez à cela, cher lecteur, car ainsi le voile épais qui vous couvre les yeux sera ôté, et vous verrez descendre sur vous la colombe aux douces ailes. L’Amour peut faire de la circonstance même que, dans votre souffrance, vous appelez un châtiment et une affliction, un ange que vous avez reçu pour hôte sans le savoir.

10. 323 : 31-7

Les effets de la Science Chrétienne se voient moins qu’ils ne se font sentir. C’est la «douce petite voix» de la Vérité qui se fait entendre. Ou bien nous nous détournons de cette voix, ou bien nous l’écoutons et montons plus haut. La bonne volonté de devenir semblable à un petit enfant et d’abandonner l’ancien pour le nouveau dispose la pensée à recevoir l’idée avancée. Le bonheur d’abandonner les fausses limites et la joie de les voir disparaître, voilà la disposition d’esprit qui aide à hâter l’harmonie ultime. La purification des sens et du moi est une preuve de progrès. «Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu!»

11. 265 : 24-32

Quel est celui qui, ayant éprouvé la perte de la paix humaine, n’a pas aspiré avec plus d’ardeur à la joie spirituelle? L’aspiration vers le bien céleste vient avant même que nous ayons découvert ce qui est du domaine de la sagesse et de l’Amour. La perte des espérances et des plaisirs terrestres illumine pour bien des cœurs le chemin ascendant. Les douleurs des sens ne tardent pas à nous informer que les plaisirs des sens sont mortels et que la joie est spirituelle.

12. 304 : 19-20

Le bonheur de l’homme n’est donc pas à la merci du sens physique.

13. 365 : 34-2

Le pauvre cœur qui souffre a besoin de sa nourriture légitime — la paix, la patience dans la tribulation et un sens inestimable de la bonté du Père plein d’amour.

14. 454 : 21-27

L’Amour révèle le chemin, l’illumine, le désigne, et nous y guide. Les bons motifs donnent des ailes à la pensée, de la force et de la liberté à la parole et à l’action. L’amour est prêtre à l’autel de la Vérité. Attendez patiemment que l’Amour divin se meuve sur la surface des eaux de l’entendement mortel et qu’il forme le concept parfait. Il faut que la patience «accomplisse parfaitement son œuvre».

15. 304 : 9-15

Voici la doctrine de la Science Chrétienne: l’Amour divin ne peut être privé de sa manifestation, de son objet; la joie ne peut être changée en tristesse, car la tristesse n’est pas maîtresse de la joie; le bien ne peut jamais produire le mal; la matière ne peut jamais produire l’entendement, ni la vie aboutir à la mort. L’homme parfait — gouverné par Dieu, son Principe parfait — est impeccable et éternel.